解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、 召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是 其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨 而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪， 远而不携 ，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流 。五声和，八 风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾 、南籥者， 曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也 ！”见舞大 夏，曰： “美哉， 勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>